La Gomerán élt egy őslakos nép, akik imádták és tisztelték az anyaföldet, nemes elveik voltak és eredeti hagyományaik, amelyek ma is élnek, mint például a La Gomera-i füttynyelv, amelyet az UNESCO az emberiség szellemi kulturális örökségévé nyilvánított. Konyhájuk alapja, a gofio (pirított gabonák), a guarapo (pálmanedv) és a „miel de palma” (pálmaméz) megadta nekik az ösvények bejárásához szükséges energiát, amely ösvényekből egy 600 kilométernyi, kijelölt ösvényekből álló hálózat ma is megvan; ezek az Info La Gomera alkalmazásban megtalálhatók. A spanyol Kasztíliai Korona által, a 15. században végzett hódítás történelmi nyomai itt rejtőznek a szigeten. Javasoljuk, hogy fedezze fel a szigetet, és élvezze az UNESCO által bioszféra-rezervátummá nyilvánított különleges, természetes táj által árasztott nyugalmat.









A Degollada de Peraza-i kivégzés
San Sebastián de La Gomerában történt. Iballa, La Gomera-i őslakos és Hernán Peraza, a szigetet kegyetlenül irányító spanyol úr szerelmét vérfertőzésnek tartották. Ezért az önkormányzati tanács elrendelte ez utóbbi kivégzését. Hautacuperche lett azzal megbízva, hogy megölje ezen a helyen, mivel miután a terület elfoglalásáról való megállapodáskor ugyanazon állat tejéből ittak, a család részévé vált. A Roque de Agandóból indul egy ösvény, amely átmegy ezen a szoroson vagy szakadékon, és a közelében található a Guahedum barlang, ahol megölték.



A La Gomera-iak lázadása
Hautacuperche azt jelenti, hogy „az istenek kegyével megjelölt személy”. A történelmi krónikák szerint Iballa édesanyja, aki vele volt a Guahedum barlangban a Los Roques történelmi emlék területén, amikor onnan kilépett, a La Gomera-i füttynyelvvel jelzett Hautacuperchének, aki a Degollada tetején várt. Ő szintén füttynyelvvel válaszolt. Juan Carlos Hernández, a Cabildo de La Gomera örökségvédelmi munkatársa szerint „Iballa hallotta és értette, amit mondtak, és figyelmeztette Hernán Perazát, hogy meg fogják ölni. Ezért gondoljuk, hogy a füttynyelv már akkor is létezett”.



A Torre del Conde ostroma
San Sebastián de La Gomerában található, és az, hogy a La Villa szakadék lábánál helyezkedik el, mutatja, hogy azért épült, hogy a spanyolokat védje az őslakosoktól és a kalózoktól. Ide menekült Beatriz de Bobadilla, Hernán Peraza felesége a kivégzés után. A kőhajítást kiskoruk óta gyakorló, harcos őslakosok három támadást kíséreltek meg. Hautacuperche olyan ügyes volt, hogy miközben egyik kezével köveket dobált a toronyra, a másikkal elkapta a spanyolok nyilait, és visszahajította. Ezért a katonák őt gondolták főnöknek, és megölték. Ez akkor történt, amikor a Kasztíliai Koronától erősítés érkezett a terület megvédésére. A La Gomera-i őslakosok úgy gondolták, hogy elvesztették az istenek kegyét, és visszatértek az Alto de Garajonay szent helyre, hogy visszanyerjék.



Az istenek kegyének keresése az Alto de Garajonay-on
1487 méter magasságával ez La Gomera legmagasabb pontja, és az UNESCO által a világörökség részévé nyilvánított Garajonay Nemzeti Parkban található. Területe a sziget hat települése között oszlik meg. Ez La Gomera szíve, és itt találkoznak az ösvények. Egy harmadidőszakból származó babérerdő, amelyet a felhők táplálnak, hogy nőni tudjon. Híres ködje végigkíséri a vándort, amíg el nem ér a csúcsra, ahonnan az Atlanti-óceánra nyílik kilátás. Mivel szent hely volt, még mindig láthatók ennek a nagy vallási központnak a kőből épített áldozati oltárai. Az őslakosok addig maradtak itt, amíg Pedro de Vera hódító meg nem győzte őket, hogy menjenek le San Sebastián de La Gomerába. A büntetés, amelyet elfogásuk után kaptak, a hódítás legvéresebb büntetése volt.



Bölcsesség Gerián faluból
Itt, a Vallehermosóban megmaradt, barlangházakból álló régészeti kincs területén található az a hely, ahol Hupalupo, a La Gomera-i őslakosok tanácsának egyik tagja lakott. Bölcs és nagy tiszteletnek örvendő ember volt, aki annak adott hangot, hogy nem szabad konfliktust kezdeményezni, amely a La Gomera-iak lázadásához vezetne. A helyet természeti emlékekhez, például a Roque Canóhoz vagy a Fortaleza de Chipudéhez vezető ösvények szelik át. A múltbéli utazás tovább gazdagszik Vallehermosóban, a Las Loceras (keramikusnők) Ismeretterjesztő Központban, amely tökéletes hely La Gomera jellegzetes kerámiáinak megismerésére, valamint a miel de palma (pálmaméz) Ismeretterjesztő Központban, ahol elmagyarázzák nekünk, hogy miért tartják a guarapót (pálmanedvet) az egyik olyan italnak a világon, amely a legtöbb energiát adja. Az őslakosok a finom, La Gomera-i gofióval (pirított magvakkal) fogyasztották. Ezenkívül ebből készül a „miel de palma” (pálmaméz), a La Gomera-i konyha egy másik kincse.


